傅文俊转:中国改革报《再现历史》中国著名当代艺术家傅文俊观念摄影作品赏析

      傅文俊是位非常严谨的艺术家,在学术层面有很高的造诣,且在创作中媒介与科技的结合上亲力亲为、不断进行试验。作为上世纪中叶出生的傅文俊,时代已经给他们这辈人烙下了鲜明的时代特征。伴随改革开放,他们这代人更具创造能力、吃苦精神、历史情怀与人文精神。



      从何而来,从何而去


      “在这里,摄影已经突破了一般意义上的纪实意味,以它特有的艺术方式,演绎着现时中国社会的经济和文化状态,成为当代艺术观念表达的新方式;在这里,摄影已经不再是简单的图像,而是一位历史的见证者。”这是尊敬的邹跃进先生对傅文俊创作的《十二生肖》及《万国园记》系列作品的一个概述。

      《十二生肖》与《万国园记》两个系列作品已于2010年7月在今日美术馆同台进行展出,且于上海、重庆两地相继展出,在艺术界当即引起了轰动。同年,圆明园罹难150年纪念活动中,《十二生肖》系列作品放置在断壁残垣中进行了展览,圆明园管理处收藏并永久展示。《万国园记》系列作品也在55届威尼斯国际艺术双年展平行展“未曾呈现的声音”中“历史”主题展展出。《万国园记》系列作品既符合了策展人王林先生策划的学术主题,又很好的体现出了艺术家本人的创作初衷。

      从主题上说观念摄影侧重的不是真实地记录某个形象或事件,而是借助图片来反映艺术家的思想观念,也即对社会、艺术、人生等问题的看法。早在09年前,傅文俊已经在圆明园拍了不少纪实性的照片,殚精竭虑的想表达这一题材。佳士得在2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫•圣罗兰与皮埃尔•贝杰珍藏”专场拍卖,拍品中就包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像。这一事件引起了中国人的强烈反应,也引起了中国政府、中国文物界、艺术界及广大群众的高度关注,原因在于这是一个超出了拍卖的经济范围而涉及到中国历史和民族情感的一件大事。我想也正是基于这一点,敏感的傅文俊从中捕捉到了最佳切入点。八赴圆明园取景过万张,将显示着十二生肖兽首的电脑重新放置在圆明园断壁残垣中进行拍摄,使图像与现实之间构成一种荒诞的转换。然而,这种看似荒诞的“再现历史”却在当代人的精神世界中仿佛又是真实存在的。圆明园的原始形象已经模糊,废墟的形象确仿佛为人所知;圆明园的建园史已经模糊,圆明园的败落确仿佛为人所知。在《十二生肖》系列作品中,主要体现于艺术家本人对“圆明园”的历史性反思、当下的回应与未来的启示。《十二生肖》中的残垣断壁只是圆明园万景中的一景,十二生肖兽首也只是圆明园中万宝中的一宝。看似属于圆明园里再平常不过的一景一宝,经过艺术家的创作,勾勒出了当下人精神的“真实性”历史。这种真实性是不存在的,存在的只是在作品本身之中。人们为什么能够感觉到这种“真实性”历史的存在,是因为大多数人在工业文明的进程中、在国际文化接轨的过程中迷失了——民族文化。此刻所有的国人不会想到十二生肖鼠首、兔首会于2013年6月28日回归祖国,在外漂泊整整153年的两尊铜像将被静静地安放在国家博物馆里,融为历史长河的一体。龙首也将在一年之内回归到大陆... ...也不会想到由成龙作为导演的《十二生肖》于2012年12月上映,票房上与《泰囧》、《画皮2》荣登最新华语片前三甲... ...我想在未来,这也都将成为有趣的历史。国家、机构、个人出于政治、经济、历史等因素的考量已经不再重要,重要的是我们此刻对历史有过时代特征的文化反思。

      而与《十二生肖》系列一脉相承的《万国园记》系列作品中,傅文俊再次将的将饱受罹难的的圆明园遗址与充斥政治、经济、文化象征的上海世博园中“八国联军”八国国家馆进行嫁接创作。把这种看似毫无关系的建筑废墟与奢华的现代化建筑,冠以了历史的进程、人类文明的进化、情感变迁等线性因素在画面语言中。同时站在这个具有象征意义而又值得我们总结和思考的历史点上——上海世博会,见证国内外政治、经济、文化的变迁;见证我们这个时代的人对我们自己的历史及文明进程的一种态度。通过艺术家的作品引发国人关于历史进行更多的思考;通过艺术家的作品对参加制造过这样悲痛历史的人的批判;通过艺术家作品允予历史的再现,这种再现包括我们之前“真实的历史”,同时也包含着艺术家本人对历史重新解读后的“真实的历史”。这种“历史的再现”触动、触痛着每位观众的神经,这种作品的文化价值、艺术价值我觉得是非常值得肯定的。时至2013年5月,傅文俊携《万国园记》系列作品参加了第55届威尼斯国际艺术展平行展“未曾呈现的声音”中“历史”部分主题展,参展作品八张共占据近15米长的展线。在知名策展人王林先生的学术构建下,以全系作品作为展示,我想关于历史长河中一个“圆明园事件”引发的所有思考都应该得以独特的呈现。

      作为上世纪中叶出生的傅文俊,时代已经给他们这辈人烙下了鲜明的时代特征。伴随改革开放,他们这代人更具创造能力、吃苦精神、历史情怀与人文精神。因此,傅文俊为代表的这代人的思维里自然带有强烈的历史烙印及人文主义情怀,也因此中国艺术家对观念表达情有独钟,积极的去寻找各种能传达自己思考的方式。我想这也是傅文俊从川美油画专业毕业后转向观念摄影的主要原因。《退场》、《他心通》、《十二生肖》、《万国园记》、《幻化》、《图腾》、《失之交臂》等系列作品,都是以当下人的思考去关于过去式的“历史”、“宗教”或“文化”去转换的创作,我想在未来傅文俊先生未来的创作中提出一个问题:是否可以以当代人的身份去思考、转换一下“过去的历史”与“未来的历史”。傅文俊是位非常严谨的艺术家,在学术层面有很高的造诣,且在创作中媒介与科技的结合上亲力亲为、不断进行试验。我想以这种理性思维与技术创造不断磨合中,一定能在未来掌握观念摄影艺术的制高点。

      http://www.crd.net.cn/2013-07/16/content_8311834.htm

      http://news.99ys.com/20130719/article--130719--135799_1.shtml


  • 文献 >>  新闻转载
  • 更新:2016-02-29 11:11:41
  • 关注