傅文俊:也谈“遗产”与“疆界”——夏布观念摄影的文化思考

【美术报 2013年11月16日第73版】
法国巴黎当地时间2013年11月7日下午19时,由法国文化部、国家艺术行业联合会主办的第十九届法国巴黎世界非物质文化遗产展于法国巴黎卢浮宫卡鲁塞尔厅隆重开幕。应法国国家艺术行业联合会邀请,代表中国传统文化的工艺美术大师参加了展览,展出包括具有悠久历史的北京景泰蓝、景德镇陶瓷等著名工艺品。非遗展已经举办了19届,展览本身致力于非物质文化世界范围的交流与展示,并以探讨非物质文化在当代的传承与保护为目标。
与往年不同,除了常规参展的工艺美术家及传统艺术家外,当代艺术家傅文俊先生也参加了本届展览。他的作品异军突起,受到参观者和欧洲媒体的广泛关注。傅文俊是中国当代著名艺术家,多年来,傅文俊致力于非物质文化当代性转换的艺术实践,此次参展作品《幻化》便是此类夏布观念的摄影。《幻化》包括了大足石刻和荣昌夏布两件文化遗产,这两件文化遗产也因为傅文俊的观念摄影艺术在欧洲受到广泛关注。从拍摄文化遗产到身体力行以艺术的方式介入到文化遗产的传播与保护,傅文俊的艺术思考逐渐走向了纵深。
一位参观过展览的欧洲批评家对傅文俊的作品感触深刻,他认为:中国佛教石窟艺术是中国久远年代东方的艺术,这次傅先生的夏布观念摄影让他认识到年代更为久远的荣昌夏布。非物质文化保护是当代世界普遍面临的问题,傅先生巧妙地将它们运用在观念摄影之中,这对于非物质文化的传承与发展意义是非凡的。将夏布作为摄影媒介,这是傅文俊以当代方式延续传统的独创想法,这是与所有工艺美术家不同的,这将带来非物质文化传承上新的逻辑。
本届法国巴黎世界非物质文化遗产展主题为“遗产与疆界”。所谓“遗产”与“疆界”来说,这是既正又反的命题。就非物质文化本身来讲,非物质文化产生于封闭时代,地域时空的隔绝正是非物质文化产生的重要原因。世界化之后,封闭被打破,非物质文化被现代商品所替代。在今天,依靠政府力量保护非物质文化遗产的力量是有限的。商业对非物质文化的开发起到了传播作用,但更多时候商业对于利益的追逐反而构成了反向破坏的力量。非物质文化要生存必须立足于大众,恢复它对于大众的功用性质,要做到这一点首先便要打破地域性,但很多时候今天对于传统的保护却是在强化地域属性。未来的文化都将是人类共有的文化,对于文化,我们要有广阔的胸怀,要有信心,让非物质文化在更广泛地域中亲近大众获得生长。
在艺术实践中思考非物质文化保护的问题,这是当代艺术家傅文俊做出的勇敢尝试,他为非物质文化当代性转换提出了自己建设性的方法。而从艺术本身来说,将荣昌夏布作为摄影一部分,这对观念摄影的语言也将是有效拓展。

《幻化》收藏级艺术微喷 110cmx140cm 2009-2011
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